汉传佛教 · 求法与制度史

南海寄歸內法傳

南海寄歸內法傳 · 唐 · 義淨撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2125

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南海寄歸內法傳卷第三

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翻經三藏沙門義淨撰

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十九受戒軌則二十洗浴隨時

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二十一坐具襯身二十二臥息方法

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二十三經行少病二十四禮不相扶

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二十五師資之道二十六客舊相遇

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二十七先體病源二十八進藥方法

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二十九除其弊藥三十旋右觀時

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19受戒軌則十九受戒軌則

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西國出家軌儀,咸悉具有聖制,廣如《百一

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羯磨》,此但略指方隅。諸有發心欲出家者,

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隨情所樂到一師邊陳其本意,師乃方便

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問其難事,謂非害父母等。難事既無,許言攝

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受。既攝受已,或經旬月令其解息,師乃為

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授五種學處,名鄔波索迦。自此之前,非七

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眾數。此是創入佛法之基也。師次為辦縵

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條、僧脚崎及下裙等并鉢濾羅,方為白僧陳

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出家事。僧眾許已,為請阿遮利耶。可於屏

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處令剃頭人為除鬚髮,方適寒溫教其洗

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浴。師乃為著下裙,方便撿察非黃門等,次

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與上衣令頂戴受。著法衣已授與鉢器,是

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名出家。次於本師前,阿遮利耶授十學處,

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