大般涅槃經

持戒、聰明、利智、能化眾生，不入涅槃。今已具

足，何故不入？』如來爾時即告魔言：『汝今莫生

悒遲之想，却後三月吾當涅槃。』世尊！若使

滅度非涅槃者，何故如來自期三月當般涅

槃？世尊！若斷煩惱是涅槃者，如來往昔，初在

道場菩提樹下斷煩惱時，便是涅槃，何故復

言却後三月當般涅槃？世尊！若使爾時是涅

槃者，云何方為拘尸那城諸力士等，說言後

夜當般涅槃？如來誠實，云何出是虛妄之

言？」

爾時世尊告光明遍照高貴德王菩薩摩訶

薩言：「善男子！若言如來得廣長舌，當知如來

於無量劫已離妄語。一切諸佛及諸菩薩，凡

所發言，誠諦無虛。善男子！如汝所言，波旬往

昔啟請於我入涅槃者，善男子！而是魔王真

實不知涅槃定相。何以故？波旬意謂，不化

眾生，默然而住，便是涅槃。善男子！譬如世人，

見人不言，無所造作，便謂是人，如死無異。魔

王波旬亦復如是，意謂如來不化眾生，默無

所說，便謂如來入般涅槃。善男子！如來不

說佛、法、眾僧無差別相，惟說常住清淨二法

無差別耳。善男子！佛亦不說佛及佛性、涅槃

無差別相，惟說常恒不變無差別耳。善男子！

佛亦不說涅槃、實相無差別相，惟說常有實

不變易無差別耳。善男子！爾時我諸聲聞弟

子，生於諍訟，如拘睒彌諸惡比丘，違反我

教多犯禁戒，受不淨物，貪求利養。向諸白衣

而自讚歎我得無漏，謂須陀洹果乃至我得

阿羅漢果，毀辱於他，於佛、法、僧、戒律、和上，不