漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經

北本涅槃經 · 北涼 · 曇無讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 374

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常勤守護是菩提心,猶如世人守護一子,亦

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如瞎者護餘一目,如行壙野守護導者。菩薩

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守護菩提之心,亦復如是,因護如是菩提心

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故,得阿耨多羅三藐三菩提,因得阿耨多羅

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三藐三菩提故,常、樂、我、淨具足而有,即是無

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上大般涅槃,是故菩薩守護一法。

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「云何菩薩親近四事?謂四無量心。何等為四?

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一者大慈,二者大悲,三者大喜,四者大捨。因

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是四心,能令無量無邊眾生發菩提心,是故

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菩薩繫心親近。「云何菩薩信順一實?菩薩了

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知一切眾生皆歸一道,一道者謂大乘也。諸

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佛菩薩為眾生故,分之為三,是故菩薩信順

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「云何菩薩心善解脫?貪、恚、癡心永斷滅故,是

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名菩薩心善解脫。

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「云何菩薩慧善解脫?菩薩摩訶薩於一切法

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知無障礙,是名菩薩慧善解脫。因慧解脫昔

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所不聞而今得聞,昔所不見而今得見,昔所

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不到而今得到。」爾時光明遍照高貴德王菩

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薩摩訶薩言:「世尊!如佛所說心解脫者,是義

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不然。何以故?心本無繫。所以者何?是心本性,

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不為貪欲、瞋恚、愚癡諸結所繫。若本無繫,云

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何而言心善解脫?世尊!若心本性不為貪結

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之所繫者,何等因緣而能得繫?如人搆角,本

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無乳相,雖加功力,乳無由出。搆乳之者,不得

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如是,加功雖少,乳則多出。心亦如是,本無貪

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者,今云何有?若本無貪,後方有者,諸佛菩薩

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本無貪相,今悉應有。世尊!譬如石女,本無子

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相,雖加功力無量因緣,子不可得。心亦如是,

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