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闍、憍梵波提、須婆睺。次復欲為郁伽長者等
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五十人。次復欲為摩伽陀國頻婆娑羅王等
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無量人天。次復欲為優樓頻螺迦葉門徒五
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百比丘。次復欲為那提迦葉、伽耶迦葉兄弟
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二人及五百弟子。次復欲為舍利弗、目犍連
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等二百五十比丘轉妙法輪。是故我告魔王
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波旬不般涅槃。
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「善男子!有名涅槃非大涅槃。云何涅槃非大
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涅槃?不見佛性而斷煩惱,是名涅槃非大涅
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槃。以不見佛性故,無常、無我,惟有樂、淨。以是
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義故,雖斷煩惱,不得名為大般涅槃也。若見
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佛性能斷煩惱,是則名為大涅槃也。以見佛
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性故,得名為常樂我淨,以是義故,斷除煩惱,
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亦得稱為大般涅槃。
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「善男子!涅者言不,槃者言織,不織之義名
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為涅槃。槃又言覆,不覆之義乃名涅槃。槃
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言去來,不去不來乃名涅槃。槃者言取,不取
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之義乃名涅槃。槃言不定,定無不定乃名涅
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槃。槃言新故,無新故義乃名涅槃。槃言障礙,
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無障礙義乃名涅槃。善男子!有憂羅迦迦毘
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羅弟子等言,槃者名相,無相之義乃名涅槃。
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善男子,槃者言有,無有之義乃名涅槃。槃名
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和合,無和合義乃名涅槃。槃者言苦,無苦之
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義乃名涅槃。善男子!斷煩惱者不名涅槃,不
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生煩惱乃名涅槃。善男子!諸佛如來煩惱不
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起是名涅槃,所有智慧於法無礙是為如來。
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如來非是凡夫、聲聞、緣覺、菩薩,是名佛性。如
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來身心智慧,遍滿無量無邊阿僧祇土,無所障
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礙,是名虛空。如來常住無有變易,名曰實相。
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