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速疾得堅牢，身命及財物。
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慇重求佛道，不起貢高心，
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若捨饒益門，常遭諸損害。
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猶如於戲童，少嘗非飽足，
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法味尚輕微，雖信非堪保。
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修行非猛勵，相去實全遙，
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弘揚若不休，名為究竟法。
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迦葉我今說，如斯諸法門，
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人能解了之，名為一切智。
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以智善觀察，於身生厭離，
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常自正思惟，想之如對我。
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「復次迦葉！在家菩薩成就三法，得不退轉於
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阿耨多羅三藐三菩提。何等為三？父母不信
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令其住信、父母毀戒勸令住戒、父母慳貪勸
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令住捨，讚歎無上正等菩提，為他說法；是為
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第一得不退轉無上菩提。復次迦葉！在家菩
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薩。知可供養不可供養，可供養者而供養之，
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若不可者即不供養，然於彼所修習慈心；由
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成如是第二法故，得不退轉無上菩提。復次
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迦葉！在家菩薩勤苦積財。不令虛費無令散
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失！不浪與他宜堅舉置，而於淨戒沙門婆羅
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門諸眾生所平等施之，與同法者無所障礙；
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由成如是第三法故，得不退轉無上菩提。」爾
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時世尊而說頌曰：
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「若在家菩薩，求無上菩提，
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生三根本慧，此為最上覺。
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若父及與母，惡慧無信心，
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勸令生信樂，令其住勝法。
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慳犯住戒捨，無慧教令慧，
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