大寶積經

故而發趣於阿耨多羅三藐三菩提？世尊！如

來、應、正遍知，我於此義故致斯問。何等善丈

夫？何等大甲冑？被此甲冑乘於大乘，以斯大

道而當發趣。世尊！應說諸菩薩摩訶薩甲冑

莊嚴，安住於道、安住諸法理趣善巧，於法理

趣住善巧故，而能起於諸法理趣善巧光明。

法光明故不捨甲冑，乘於大乘，以不退轉精

進之力、無忘念根、相續慧力，速能成就法界

理趣分明善巧，往詣道場轉于法輪，為諸眾

生演說法故，一切眾生如其所願，如其發趣

解脫生死。世尊！如來、應、正遍知，此之大乘，我

欲利益安樂眾生故問斯義。世尊！如來一

切知者、一切見者，以何等法成就諸菩薩摩

訶薩一切諸法海印三昧，以三昧故令諸菩

薩摩訶薩乃至未證阿耨多羅三藐三菩提猶

不退轉？世尊！如來知見成就未曾有法，善諸

眾生智慧之藥，故我問耳。」爾時無邊慧菩薩

摩訶薩而說偈言：

「為諸菩薩故，我問兩足尊，

一切知見者，甚深佛法義。

大乘所修行，何定能發趣？

我今皆請問，饒益諸眾生。

云何善丈夫，能被無邊甲？

如是被甲已，云何當發趣？

云何起樂欲？云何愛於彼？

云何大精進？云何不放逸？

云何諸菩薩，乘於此大乘？

乘已復云何？此事應當說。

云何乘大乘，發趣菩薩道？