漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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不與一切法,相應不相應,

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甲冑不思議,超過一切數。

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甲冑無有上,無縛無非縛,

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亦無有色相,受想行識相。

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不與彼諸相,相應及和合,

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不與諸法相,相應不相應,

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亦不與無相,相應及和合。

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甲冑無有上,無縛無解脫,

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一切諸法中,不墮一法數。

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一切諸法中,甲冑不可得,

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是故無有上,說名不思議。

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甲冑無有色,無受亦無想,

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無行亦無識,非諸蘊所攝。

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如是勇猛者,被斯大甲冑,

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身心無所得,不見微少法。

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過諸思擇故,清淨心安住,

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而常無怯弱,說名不思議。

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堅固被甲冑,其心無所動,

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不計諸劫量,說名不思議。

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甲冑無有量,不取法非法,

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以無時量故,說名不可量。

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不起眾生想,亦無有我想,

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能知此想故,一切想不生。

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亦知一切法,此法皆無相,

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如是被甲冑,說名不思議。

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「復次無邊慧!此大甲冑名曰妙法嚴具莊嚴;

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亦名最上,不可壞故;亦名一切法無差別,不

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於少法作差別故。諸菩薩摩訶薩被此甲冑,

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持大慧力,乘於大乘、最上之乘、無等等乘、大

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