漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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故。」文殊師利言:「大德舍利弗!是諸眾生身見

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顛倒,安住我勝、我所勝。是凡夫人發起我想,

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是眾生等執著我想及著他想起心、心數法,

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是心、心數法造作諸業若善不善,是諸眾生

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行業因故獲得果報。大德舍利弗!若已有生

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即有染污,是污染者法界體性。大德舍利弗!

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若知污染是法界體性,是名白淨然第一義

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無有污淨,若污染法、若白淨法。」文殊師利

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說是法時,出百比丘悉斷諸漏得無漏心。爾

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時大德舍利弗語文殊師利童子言:「所說法

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界無有錯謬,說是法已過百比丘悉斷諸漏

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得無漏心。」文殊師利言:「大德舍利弗!此法界

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者,本是繫縛今得解耶?」舍利弗言:「文殊師利!

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是法界者非本繫縛今得解耶?」「大德舍利弗!

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是諸比丘今於何處心得解脫?」舍利弗言:「文

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殊師利!如來甚多調伏聲聞,皆斷諸漏心得

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解脫。」文殊師利言:「大德舍利弗!汝是世尊聲

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聞不耶?」舍利弗言:「文殊師利!如是如是。如汝

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所說,我是世尊聲聞人也。」文殊師利言:「大德

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舍利弗!汝斷諸漏得於無漏解脫心耶?」舍利

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弗言:「我得無漏解脫之心。」文殊師利言:「大德

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以何等心得於解脫?為過去心?為未來心、現

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在心耶?大德!過去世心已滅之想,未來世心

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未至之想,現在世心不住之想。云何大德心

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得解脫?」舍利弗言:「文殊師利!非過去心得於

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解脫,非未來、現在心得於解脫。」文殊師利言:

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「大德!汝云何言心得解脫?」舍利弗言:「文殊師

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利!住世諦說心得解脫,第一義中都無有心

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繫縛、解脫。」文殊師利言:「大德舍利弗!汝欲令

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