大寶積經

法界體性有於世諦、第一義諦耶？」舍利弗言：

「文殊師利！法界體性無有世諦、第一義諦。」文

殊師利言：「大德！汝云何說住於世諦心得解

脫？」舍利弗言：「文殊師利！寧無有心得解脫耶？」

文殊師利言：「大德舍利弗！若心有內有外中

者是得解脫；大德而是心者無內外中，無繫

縛解脫。」爾時眾中有二百比丘，聞於文殊師

利所說，即從坐起說如是言：「若無解脫、無解

脫心，我等何故出家修道？若無出世，何故修

道？」是諸比丘說麁語已背眾而去。爾時文殊

師利童子欲調伏是諸比丘故，知諸比丘所

去道前化一比丘。是諸比丘到化比丘所，在

化比丘前如是問言：「大德！從何處來？」是化比

丘答諸比丘：「大德！我於文殊師利所說，不解

不知、不信不向，以是緣故從彼眾來。」是諸比

丘即復語此化比丘言：「大德！我等亦爾，不解

不知、不信不向，以是緣故從彼眾來。」化比丘

言：「大德！於文殊師利所說法中，云何不適違

逆汝意，從眾出來。」諸比丘言：「大德！以文殊師

利說無向果、無有證果、又無解脫。我等聞已

作如是念：『若無向果、無有證果、無解脫者，我

等何義修行梵行？若無出者，何故修道？』思是

義故出彼眾來。」是化比丘作如是言：「大德！汝

不解故，為誹謗故、為罵詈故，出彼眾來。」諸比

丘言：「我等亦不誹謗罵詈，但以不見於解脫

故出彼眾來。」是化比丘即便稱歎諸比丘言：

「善哉善哉！大德！我等今當善共思議。若非罵

詈則非諍訟，非諍訟者是第一義沙門法也。

汝等心者何等相耶，為青、黃、赤、白、紫、頗梨色？