漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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語、時捷對語、不過時語、知根勝劣語、莊嚴施

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語、淨尸羅語、教授忍語、練正勤語、令樂靜慮

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語、悟入正慧語、慈善集語、悲無倦語、清淨喜

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語證入捨語、安立三乘語、令三寶種不斷絕

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語、安立三聚語、淨三解脫語、遍修諦語、遍修

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智語、達者不毀語、聖者稱讚語、隨虛空量語、

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一切種妙成就語。舍利子!如是無量無邊微

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妙清淨如來之語,故說如來一切語業智為

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前導隨智而轉。如自所證如是語業,亦隨諸

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有情而為說法,令其證入如是語故。舍利子!

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是名如來第十四語業智導不共佛法。

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「復次舍利子!云何如來一切意業智為前導

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隨智而轉?舍利子!夫如來者心意與識皆不

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可說故。舍利子!夫如來者應以智求,智增上

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故說名如來。此如來智隨至一切眾生之心、

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隨入一切眾生之意、不離一切眾生之識,焚

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蕩諸法諸三摩地,不從他緣超過一切所緣

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境界,遠離緣生滅三有趣,超諸慢種、解脫魔

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業、離諸諂誑,捨我我所,除滅無明癡暗之膜,

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善修道支,與虛空等無有分別,與諸法界而

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無差別。舍利子!如來證入如是意業,為如是

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相智為前導,隨眾生心而為說法,令彼證入

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如來意故。舍利子!是名如來第十五意業智

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導不共佛法。

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「復次舍利子!云何如來於過去世無著無礙

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智見轉?舍利子!何以此智名之為轉?舍利子!

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如來以無礙智,能知如是無量無邊過去世

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中,所有諸佛國土若成若壞,彼一切事無量

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無數,如來方便悉能數知。如是乃至諸佛國

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