大寶積經

夫者，何故如是說？大王！此十八意識境界何

者是？謂眼見可意色，以憶想分別而生思覺。

見不可意色已，亦憶想分別而生思覺。見捨

處色已，亦憶想分別而生思覺。耳鼻舌身亦

如是，意知法，可意處法知已思想分別，不可

意處法知已亦思想分別，捨處法知已亦思

想分別。大王！我言十八意識境界是丈夫者

謂此也。「大王！地界有二種：有內、有外。大王！

何者為內地界？謂自身內所有。彼彼身內所

有得有取、堅者強者，所謂髮、毛、爪、齒、塵垢、皮、

肉、筋、骨、髓、脾、腎、肝、肚、大腸、小腸、大便、脬膜、腦

胲。大王！是等名為身內地界。大王！何者是

身外地界？謂身外所有、不得不取、堅者強者。

大王！是名身外地界。大王！身內地界，生時無

所從來，滅時無所去。大王！有時女人自分別

我是女人。自分別我是女人已，見外丈夫復

生分別，彼是丈夫。是女人分別彼是丈夫已，

即生欲想。生欲想已，樂欲和合，於彼男子而

生染愛。彼男子亦作是分別，我是男子。自分

別我是男子已，見外女人復生分別，彼是女

人。此男子作是分別已，於彼女人而生染愛。

是男子女人俱生染愛已而便和合，以和合

故而有歌羅羅。大王！彼丈夫分別及所分別

事，二俱不可得。女人、女人性亦不可得，男子、

男子性亦不可得。以是不相續而生分別，彼

分別亦自性不可得。如分別自性不可得，如

是和合、和合性亦不可得。如和合、和合性不

可得，如是歌羅羅、歌羅羅性不可得。若自

性不可得者，彼云何能生堅強？大王！當知因