大寶積經

分別故而生有堅者強者。彼堅強生時，無所

從來。大王。有時此身終，為塚間死屍。彼死屍

堅強想變壞時，不向東方亦不向南西北方

四維上下。大王！如是當知為內身地界。「大王！

有時世間居處悉皆空虛，復生梵天七寶宮

殿。彼宮殿堅強相生時，無所從來。如是他

化自在諸天，七寶宮殿堅強生時，無所從來。

如是化樂天、兜率陀天、夜摩天、三十三天、

四天王天，所有七寶宮殿堅相生時，無所從

來。鐵圍山、大鐵圍山，堅固牢實同一金剛，堅

強生時，無所從來。如是須彌山、尼民達山、

育乾達山、伊沙達山、佉提羅迦山、鞞達略

山、毘那多迦山、阿葉波竭那山、鐵圍山、大鐵

圍山、蘇達舍那山、摩訶蘇達舍那山、優常

伽羅山、雪山、香山，諸餘黑山，及三千大千世

界若成時，彼一切堅強生時，無所從來。此大

地厚一百六十萬由旬，生已而住。大王！彼堅

強生時，無所從來。大王！又時此世界壞。是世

界欲壞時，此大地或為火所燒、或為水所漂、

或為風所吹，悉皆散滅。彼地為火燒時，乃至

煙灰都無所見。大王！譬如蘇油為火所燒無

有遺餘。大王！如是此三千大千世界燒已，灰

燼不現。後為水所漂時，亦無遺餘可見。大王！

譬如以鹽投水消滅無餘。大王！如是如是，三

千大千世界為水漂已亦無遺餘。大王！如是

三千大千世界風吹壞時無有遺餘。大王！譬

如毘嵐猛風吹諸飛鳥，彼鳥散滅無有遺餘。

大王！如是如是，此三千大千世界為毘嵐猛

風之所吹壞，一切散滅無有遺餘。大王！彼地