大寶積經

種：一內、二外。大王！何者是內火界？大王！身內

所有，及他身內所有所取，火、火體、火相，熱

體、熱相、所謂能消飲食者，身中所有溫煖蒸

熱入於熱數者。大王！此名身內火界。大王！

何者為身外火界？身外所有不取不受者，所

謂火、火體、火相，溫煖蒸熱。大王！此名身外火

界。大王！又時迦羅羅胞胎中，身內火界增

盛、水界漸微，是故迦羅羅漸稠漸堅。大王！

譬如鐵器煎煮餳餔，以火力故漸漸稠強。大

王，如是如是，以火力故迦羅羅漸稠漸堅。

迦羅羅漸稠漸堅故，名遏浮陀。遏浮陀以火

力成故，名為卑尸迦。卑尸迦以火力成故，名

為堅固。堅固為火成故生於五支。如是如是，

大王！彼水界為火界成熟。如是如是，彼水

界漸稠漸堅故，成於肉團。大王！彼火界生

時無所從來，而能燒滅於彼水界。大王！又時

當有病人，身內火界悉皆滅盡。彼病人身內

火界既滅盡已，所食之物不復消化。其彼病

人不能消故，於後不復更能進食。不能食故，

身內火界悉皆滅盡。以彼人不能進食身內

火滅故，必當命終。大王！火界滅時不至東方

南西北方四維上下。大王！彼火界生時亦空、

滅時亦空，而彼火界從本已來體性自空。大

王！有時世界壞。世界壞時，身外火界增盛洞

一，洞一已遍燒三千大千世界。大王！彼身外

火界生時無所從來。大王！又時彼大火聚遍

燒三千大千世界已，還復滅盡。大王！彼火滅

時，不至東方南西北方四維上下。大王！彼身

外火界生時亦空、滅時亦空，彼大火界體性