漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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自空,非有、不可得,唯是但用,然彼但用非男

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非女。「大王!風界亦二種:一內、二外。大王!何

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者是身內風界?自己身內及他身內所有風

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界,所受所取風、風體、風名,速疾、速疾體、速

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疾名。所謂住身四支者是風,住胃者是風,行

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五體者是風,行諸子支者亦皆是風,遍行大

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小支者亦是風,出入息者亦是風。略而言之,

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遍身行悉皆是風。大王!此名身內風界。大王!

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又時身內風界增盛集合。彼增盛集合時能

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枯燥水界,亦能損減火界。于時枯燥水界、損

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減火界已,令人身無潤澤亦無溫煖、心腹鼓

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脹四支掘強、諸脈洪滿筋節拘急。彼人爾時

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受大苦惱,或復命終。大王!彼身內風界生

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時無所從來。大王!又時彼病人遇值良醫,

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醫觀彼病人已應病處藥,隨病與藥故風病

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除愈。大王!彼風界滅時亦無所去。大王!彼身

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內風界生時亦空、滅時亦空,身內風界體性

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自空。大王!何者是身外風界?身外所有,身

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所不取不受者,風、風體、風名,速疾、速疾體、速

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疾名。大王!此是外風界。大王!又時彼外風界

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增盛,增盛故風界集合,集合時落葉、折枝條、

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折樹拔根、崩摧山峯倒壞大山,破析分段

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漸次散壞乃至微塵。而此三千大千世界,為

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風所吹周迴旋轉。大王,譬如陶師以杖轉輪,

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三千大千世界為風所轉亦復如是,如少麥

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󰉓為風所吹,碎末為塵難可得見。如是大王!

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此三千大千世界為風所吹破析作末已,成

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於微塵。成微塵已亦不可見。大王!譬如大猛

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風輪起,以一把土隨風散之,乃至微塵亦不

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