大寶積經

可見。如是大王！此三千大千世界為風所吹

分析作末，分析作末已乃至無一餘殘微塵

可見。大王！彼外風界生時無所從來。大王！

又時夏初，彼外風界皆悉隱滅。隱滅故暑熱

無風，於草木上無露。以無露故，一切草木無

有濕潤。大王！彼外風界滅時亦無所去。大王！

彼風界生時亦空、滅時亦空，彼風界體性自

空。大王！彼內風界及外風界二俱皆空，體性

自離，相亦自離，性亦不可得，滅相亦離。何

以故？彼風界非作，無作者故。「大王！何者是虛

空界？虛空界亦二種：有內、有外。大王！何者

是內虛空界？若自身內若他身內所受所取，

所謂虛空、虛空體、虛空名。此身內所生，入於

陰數、亦入入數、亦入界數所有空孔竅，大

王！此名身內虛空界。大王！何者外虛空界？外

所有非色者，乃至無有如毛等虛空處，名為

虛空。大王！此名外虛空界。大王！又時由業

因緣故生諸入，彼入等生已圍繞空界，是時

得名入內虛空界數。大王！如是一一法中推

求，無一眼入可得，唯有但用。大王！何以故

空？地界清淨故。如地界清淨空故，如是水火

風界清淨故空，彼無所從來。大王！又時一切

諸色悉皆壞滅以為虛空。何以故？虛空界無

盡故。大王！唯內虛空界安住不動。大王！譬如

無為涅槃界安住不動，當知如是虛空界遍一

切處。大王！譬如有人於空澤曠野掘作泉池

陂井。大王！於意云何？彼諸虛空從何而來？」

王言：「世尊！無所從來。」佛言：「大王！若使彼人還

以土填。大王！於意云何？彼虛空界去何所至？」