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染著者,我則同汝如是梵行。」
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爾時善住意天子復白文殊師利言:「大士!
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希有希有!今日乃能宣說如是甚深義處。我
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於大士以何報恩?」文殊師利言:「天子!汝莫報
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恩。」善住意言:「大士!我今云何得不報也?」文殊
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師利言:「天子!汝莫報恩。所以者何?天子!汝
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能如是不報恩者,即為報也。」善住意言:「大士!
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仁今寧可無報恩乎?」文殊師利言:「天子!如是
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如是,我不報恩亦非不報。」善住意言:「大士!仁
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以何義更作是說?」文殊師利言:「天子!凡愚之
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人造種種法、起種種見、行種種行。以作如是
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種種見行,是故念言我當報恩。天子!此非正
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行善男子也。其有正行善男子者,乃至無有
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少作、或作不作,彼終不言我念報恩。又復天
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子!不報恩者,如佛世尊宣說平等,謂一切法
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悉無所作、無有作處、皆入平等、無有轉還,
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亦無超越、非自非他、無作不作,是故我為無
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報恩也。」
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爾時善住意天子復白文殊師利言:「大士!仁
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住何處作如是說?住忍說乎?住法說也?」文殊
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師利言:「天子!我所住者非忍非法。」善住意言:
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「大士!實住何處故如是說?」文殊師利言:「天子!
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我無所住。如化人身,我如是住。」善住意言:「大
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士!彼化人者復依何住?」文殊師利言:「天子!如
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如如住,化如是住。天子!若如是者,汝云何言,
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住在何處?為忍為法?如斯問也。天子!是故我
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所言忍,但有其名名無住處。法亦如是無有
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住處,無有動轉亦無分別。天子當知,一切諸
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法悉無住處,而言住者,是謂如來為諸眾生
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