大寶積經

含果、無阿羅漢、無阿羅漢諸法、無辟支佛、無

辟支佛諸法、無如來、無如來諸法、無證平

等、無力無畏、無智果、無聖證、無空無無相無

無願、無離欲處、無得本性、無有平等、無有

餘處、無暗無明、無縛無解、無彼岸、無此岸、

無中間、無念無覺，如此等法是實言者，於後

末世五百歲時，此經法門弘閻浮提遍行流

布熾然不滅，是誠實語。如世尊說，於此法

門無有眾生信解脫得果、相應不相應、不合

不散，如是等法為實言者，於後末世五百歲

時，此經法門弘閻浮提遍行流布熾然不滅，

是真實語。如世尊說，過去諸如來應供正遍

覺作如斯說，無有一法能令眾生於生死中

滅除煩惱解脫涅槃，亦無眾生有法生滅，乃

至無有過失、無出無動。如過去佛所說，如是

未來現在所說亦然。若此等法是實言者，於

後末世五百歲時，此經法門弘閻浮提遍行

流布，是真實語。又如世尊說此法時，無有菩

薩得是三昧諸陀羅尼門，亦復無彼諸佛所

說語言句義，乃至不說一文字句，無人聽聞、

無人得解、無人成佛，如此等法是實言者，於

後末世五百歲時，此經法門弘閻浮提遍行

流布熾然不滅，是真實語。如世尊說，無有戒

身、無有三昧、無有智慧、無有解脫、無有解脫

知見，如此等法是實言者，於後末世五百歲

時，此經法門弘閻浮提普宣流布熾然不滅，

是真實語。如世尊說，諸菩薩等不行布施、不

持禁戒、不修忍辱、不發精進、不入禪定、不得

般若、不求菩提、不轉諸地、不得佛道、不得諸