漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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佛名法名僧、名父名母名阿羅漢,定可取者

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則不應盡。然而今此一切諸法,無體無實、非

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有非真、虛妄顛倒、空如幻化,是故於中無人

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得罪、無罪可得。誰為殺者而得受殃?」彼諸

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菩薩如是觀察明了知已,即時獲得無生法

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忍,歡喜踊躍,身昇虛空高七多羅樹,以偈歎

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「諸法如幻化,斯由分別起,

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是中無所有,一切法皆空。

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顛倒虛妄想,愚癡取我心,

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計念我昔愆,所作業中甚。

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過去為大逆,殺父母良田,

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殺羅漢比丘,是為極重惡。

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以彼惡業故,我當受大苦,

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沒疑網眾生,聞法悔或除。

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大名拔我毒,破散我疑心,

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我已覺法界,眾惡無所有。

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諸佛巧方便,善知我等意,

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方便度眾生,為解諸疑縛。

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何處有諸佛?法僧亦復然,

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父母本自無,阿羅漢空寂。

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是處無有殺,云何有業果?

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如幻無所生,諸法性如是。

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文殊大智人,深達法源底,

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自手握利劍,馳逼如來身。

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如劍佛亦爾,一相無有二,

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無相無所生,是中云何殺?」

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說此執劍妙法門時,十方如恒沙等諸佛世

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界六種振動。時彼十方諸佛世界一切諸

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