大寶積經

故復如是說？」文殊師利言：「如我所見，實無有

法業報熟者。所以者何？一切諸法無業無報，

無業報熟故。」

爾時十方世界諸來菩薩摩訶薩等，同請佛

言：「世尊！唯願世尊以威德力，加是文殊師

利，令至十方諸佛世界說如斯法，令彼眾生

咸得聽聞，如我無異。」於是文殊師利菩薩摩

訶薩語彼十方諸菩薩言：「諸善男子！汝今宜

各一心觀察自佛世界也。」時彼十方諸菩薩

眾從文殊師利聞是語已，即各觀本自佛世

界，皆覩文殊師利處其佛前，為諸大眾說

如斯法，復各見彼皆有善住意天子問是法

門。又各見彼十方佛國諸菩薩等悉皆大集，

又皆見彼諸天子眾其數多少與此不殊，

又各見彼佛界清淨莊嚴微妙與此無異。彼

諸菩薩摩訶薩眾如是見已，生殊特心得未

曾有，同聲讚言：「甚奇甚特。今此文殊師利道

德巍巍，處斯世界安住不動而能普現十方

佛前。」爾時文殊師利告彼十方菩薩眾言：「諸

善男子！汝今當聽。譬如幻師既善學已，不離

本座而能幻作種種色像。菩薩摩訶薩亦復

如是，既能善學般若波羅蜜如幻法已，即於

一切如幻法中，隨其十方諸佛國土欲現形

像作諸佛事，如意即能。所以者何？一切諸法

皆如幻化，以是義故所作隨心。譬如日月宮

輪住虛空處，初不曾下入諸器中，其光普照

靡不周遍。菩薩如是安住不動，隨心普現十

方佛前，或現聲聞緣覺等身、或現梵王帝釋

等像、或現四天轉輪王事、或現國主大臣政