大寶積經

善男子！非是菩薩宿業餘報受此苦也，欲令

眾生於一切惡業報中能生患心歸向菩薩。

復次善男子！昔迦葉佛時，菩薩爾時作如是

言：『我不欲見此禿頭道人。何有禿人能得菩

提？菩提之道甚深難得。』如此之輩亦是菩薩

示行方便。此所說者當知其義。以何緣故，菩

薩作是麁惡之言？善男子！爾時迦葉佛出於

世時，有婆羅門子名曰樹提。有親友五人皆

是大婆羅門子，先學大乘。彼時五人久來親

近惡知識故，失菩提心。善男子！彼時五人

於迦葉佛時奉事外道不信佛法，解外道語

不解佛語，解外道法不解佛法。彼時五人事

外道師。彼師自言：『我是佛世尊，是一切智。

我亦有菩提道。』爾時樹提梵志行於方便，欲

誘引五人還成寶器故，欲轉彼五人外道邪

心，以方便故至瓦師所，作如是言：『我今欲見

禿頭道人。何有禿人能得菩提？菩提之道甚

深難得。』善男子！說是語已復經少時，樹提

梵志與彼五人在一屏處，爾時瓦師便至其

所。至其所已，即向樹提梵志讚迦葉佛如

來、應、正遍知，復向樹提作如是言：『汝可與我

共至佛所。』善男子！爾時樹提梵志如是思惟：

『此五人者善根未熟。若我當讚迦葉佛非外

道師者，而此五人心當生疑，若至佛所無有

是處。』爾時樹提自護本願故、般若波羅蜜報

行方便故，作如是言：『我不欲見此禿頭道人。

何有禿人能得菩提？菩提之道甚深難得。云

何般若波羅蜜報菩薩行？般若波羅蜜無有

菩提想、無有佛想，爾時不見佛、不見菩提，