大寶積經

故得八輕法。何等八？一作愚癡，二口瘖瘂，

三受身矬陋，四顏貌醜惡，其面側戾見者蚩

笑，五轉受女人身作貧窮婢使，六其形羸瘦

夭損壽命，七人所不敬常有惡名，八不值佛

世。迦葉！是破戒比丘受持戒者禮敬供養，得

如是八種法。迦葉！破戒比丘聞如是法已，

應當不受持戒比丘禮敬供養。迦葉！若有非

沙門自言我是沙門、非梵行自言我有梵行，

於此大地乃至無有涕唾分處，況舉足下足去

來屈伸。何以故？過去大王持此大地施與持

戒有行德者，令於中行道。迦葉！是破戒比丘

舉足下足處，一切信施不及此人，況僧坊及

招提僧舍經行之處。若有房舍床敷園林，所

有衣鉢臥具醫藥一切信施，所不應受。迦葉！

我今當說。若有非沙門自言我是沙門、非梵

行自言我有梵行，不能必報信施如一毛端。

何以故？聖眾福田猶如大海最妙最勝，於中

若有施主淨心信故，以施種子種福田中，如

此施主起無量施想。迦葉！若有破戒比丘，如

分一毛以為百分，若惡比丘受信施如一毛

分，隨所受毛分即損失施主爾所大海福報

之分，不能畢報。迦葉！是故應淨其心受他信

施。迦葉！應如是學。」爾時眾中有淨行少欲

離扼比丘二百人，聞說是已捫淚而白世

尊：「我今當死，不欲以不得沙門果受他信施

乃至一食。」佛言：「善哉善哉。善男子！汝如是

慚愧畏於後世，喻如金剛，即是現世瓔珞。善

男子！我今當說。世有二人應受信施。何等

二？一者勤行精進，二者得解脫者。」佛告比丘：