漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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禮敬讚歎所害,亦為我慢增上慢一切煩惱

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所害。雖為人所貴無貴重法,常勤嚴身悕望

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飲食,不求聖法不畏後世,現見尊重非將來

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尊重,但長肌肥依於利養非依於法。種種繫

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縛勤作家業,順在家心亦隨受,苦時受苦、

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樂時受樂,為愛憎所害。於沙門法無心欲行

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離諸儀式,必當墮於地獄、餓鬼、畜生。彼人無

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沙門實、無沙門稱,不與沙門等。迦葉!是名

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似沙門。「迦葉!云何失沙門血氣?迦葉!譬如

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男子若女人,若童男若童女,非人飲其血

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氣,彼人羸瘦無有色力,由失血氣故。迦葉!

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如是之人失血氣故,諸藥呪術及諸刀杖所

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不能治,必至於死。迦葉!如是沙門無有持戒、

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定、慧、解脫、解脫知見血氣,及慈悲喜捨血氣,

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亦無行施調伏護身口意業血氣,亦無安住

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四聖種血氣,無有儀式血氣,亦無淨身口意

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血氣。迦葉!是名沙門失於血氣。迦葉!如失血

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氣沙門,雖受如來法藥不以自度。法藥者,

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所謂若起婬欲應觀不淨,若起瞋恚應行慈

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心,若起愚癡應觀十二因緣,於諸煩惱應正

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思惟,離於樂眾捨我所有。出家三事應當愛

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護。三事者,所謂持戒清淨、其心調伏、入定不

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亂。迦葉!如是法藥我之所說、我所聽服,雖受

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此藥不以自度。迦葉!又有出世法,所謂空

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觀無相無作觀、陰界入知、四聖諦及十二因

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緣。迦葉!如是法藥,彼人亦復不以自度。迦

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葉!如是沙門臭穢不淨,以破戒故、薄福德

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故。生極下處,以憍慢故。於此命終不生餘處,

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必當墮在大地獄中。如人失於血氣必定至

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