大寶積經

華，不近不觸遠避而去。愚人若見，不知過患

近而嗅之。迦葉！如是沙門构欄荼，現似沙

門行而有麁獷，傲慢自高臭穢不淨，又作破

戒無儀式行破於正見。迦葉！如是沙門构欄

荼，智者不親近不禮敬右遶，以惡人故而遠

離之。迦葉！若有癡如小兒，彼諸癡人之所

親近，禮敬右遶信受其語，如构欄荼華為癡

人所捉。迦葉！是名沙門构欄荼。「迦葉！云何

沙門求利？迦葉！譬如諛諂之人，心常慳惜為

貪所覆，若見他財物悕望欲得，畜利刀杖無

慚愧心，無哀愍心常有害心。若行空澤山林

聚落發如是心，於他財物希求欲得，常自藏

身不令他見。迦葉！如是沙門求利，心常慳惜

為貪所覆，於所得利心無知足，於他財物悕

望欲得。有所至處聚落城邑，常為利養不為

善法。覆藏諸惡，謂善比丘知我破戒，知已若

說戒時或驅我出。於善比丘但生恐畏，心常

諛諂現行儀式。一切天龍鬼神有天眼者知

此比丘，來時賊來、去時賊去、行時賊行、坐

時賊坐、臥時賊臥、取衣時賊取衣、著衣時

賊著衣、入聚落時賊入聚落、出聚落時賊出

聚落、食時賊食、飲時賊飲、剃髮時賊剃髮。迦

葉！如是癡人去來儀式，皆為天龍鬼神之所

知見，見已訶罵：『如此惡人即為壞滅釋迦牟

尼佛法。』作是訶責諸惡比丘。又彼諸天龍鬼

神見持戒梵行沙門婆羅門，增益信心禮敬

尊重，此人於佛法中應受利養者。迦葉！此沙

門求利，於佛法中出家，不能生一念寂滅離

欲之心，況得沙門果。若有得者，無有是處。迦