大寶積經

敬之者，以自在故驅令役使。是故營事比丘

以瞋心緣故，墮大地獄。若得為人，作他奴僕，

常為其主苦驅役使人所鞭打。「復次迦葉！若

營事比丘以自在故更作重制，過僧常限讁

罰比丘非時令作。是營事比丘以此不善根

故，墮於多釘小地獄中。生此中已，以百千釘

釘挓其身，其身熾然出大火焰如大火聚。若

於持戒有大德者以重事怖之，以瞋心語故，

彼營事比丘生地獄中，其所得舌長五百由

旬，以百千釘而釘其舌，一一釘中出大火焰。

迦葉！若營事比丘數得僧物慳惜藏舉，或非

時與僧、或復難與、或困苦與、或少與或不

與、或有與者或不與者。營事比丘以此不善

根故，墮穢惡餓鬼常食糞丸。此人命終當生

是中，爾時更有餓鬼以食示之而復不與。此

鬼爾時悕望欲得，諦視此食目不曾眴，受飢

渴苦於百千歲中常不得食，或時得食變為

糞屎、或作膿血。何以故？有持戒人人所敬

禮，僧所有物以自在故而難與之。迦葉！若營

事比丘以常住僧物、若招提僧物及以佛物

輒自雜用，得大苦報，若受一劫若過一劫。何

以故？以侵三寶物故。迦葉！若營事比丘聞如

是罪、知如是罪，而故生瞋心於持戒者。我今

說此，諸佛世尊所不能治。迦葉！是故營事比

丘聞如是非法罪已，應當善護身口意業，自

護亦護他。迦葉！營事比丘寧自噉身肉，終不

雜用三寶之物作衣鉢飲食。」爾時摩訶迦葉

白佛言：「世尊！未曾有也。如來自以慈心說如

是法，為無慚愧者說無慚愧法，有慚愧者說