大寶積經

迦葉！若有不調伏口而有所說，一切所言皆

非正言，是口多姦行。迦葉！是名口多姦行。

迦葉！云何意多姦行！心所牽連貪求利養、衣

鉢臥具飲食醫藥，而口說言一切利養我所

不須，心實多求而詐言知足，是名意多姦行。」

爾時世尊而說偈言。

「心求利養，口言知足，邪命求利，

常無快樂。其心多姦，欺誑一切，

如此之心，都不清淨。諸天龍神，

有天眼者，諸佛世尊，咸共知見。

「迦葉！如是惡比丘，離善法儀式、作邪命行，墮

三惡道。」

3旃陀羅品旃陀羅品第三

佛告迦葉：「云何旃陀羅沙門？迦葉！譬如旃陀

羅，常於塚間行求死尸，無慈悲心視於眾生，

得見死尸心大喜悅。迦葉！如是沙門，旃陀羅

常無慈心，至施主家行不善心，所求得已生

貴重心。從施主家受利養已，不教施主佛法

毘尼，為利養故親近在家，不為法故亦無慈

心常求利養。迦葉！是名沙門旃陀羅。迦葉！如

旃陀羅為一切人之所捨離，所謂大臣長者

及諸小王、剎利婆羅門并餘庶民，乃至下賤

之所遠離，不欲共作知識。迦葉！如是沙門旃

陀羅，亦為一切之所遠離。所謂持戒有德人

所敬者，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，天、龍、

鬼神及乾闥婆，知其破戒行惡法故。迦葉！是

名沙門旃陀羅。迦葉！如旃陀羅，所有衣服飲

食諸所用物，盡非好人之所愛樂亦不受用。

迦葉！如是沙門旃陀羅，若有衣鉢所用之物，