大寶積經

丘。何等四？繫屬於魔、為魔所害、多於睡眠、

作善不喜，是名惡比丘。復有四法成就，當知

是惡比丘。何等四？於佛法中朽敗、心懷諛

諂、為煩惱所害、離沙門果，是名惡比丘。復有

四法成就，當知是惡比丘。何等四？為婬欲所

燒、瞋恚所燒、愚癡所燒、亦為一切煩惱所燒，

是名惡比丘。復有四法成就，當知是惡比丘。

何等四？多遊婬里不知過惡、不知知足、雖多

學問不知知足、於所須物常懷嫉心不能施

他，是名惡比丘。復有四法成就，當知是惡比

丘。何等四？從闇入闇從癡入癡、不見聖諦多

生疑惑、常為生死之所繫縛、閉涅槃門，是名

惡比丘。復有四法成就，當知是惡比丘。何等

四？身多姦行、口多姦行、意多姦行、儀式多

姦行。云何身多姦行？安詳而行是身姦行，不

左右視是身姦行，若左右視不過一尋是身

姦行，邪命著衣是身姦行。諛諂行於空閑之

處，不求空閑所行之法；諛諂乞食不觀乞食

相；諛諂著糞掃衣，不知為慚愧故；諛諂行於

山窟樹下，不知分別十二緣行；諛諂服於陳

故棄藥，不求甘露法藥。迦葉！是名身多姦

行。迦葉！云何口多姦行？他識我他請我，如所

求我已得，我不求利養而他送與我，細妙供

養我皆得，多利養我亦得，我常行善法應受

供養，我善問答，我能順法相，我能逆法相，

我於一切法解義非義；他若如是問我，我能

如是答，答已伏彼令其默然；我說是已能令

大眾一切喜悅，亦令一切歎言善哉。令彼眾

人請我供養，得供養已復令施主請言數來。