大寶積經

優婆塞、優婆夷聞般若波羅蜜，信受讀誦心

不悔沒，當知是人已從此會聽受是經，亦能

為人聚落城邑廣說流布，當知是人佛所護

念。如是甚深般若波羅蜜中，有能信樂心無

疑惑者，是善男子善女人於過去諸佛久

已修學殖諸善根。譬如有人以手穿珠，忽遇

無上真摩尼寶，心大歡喜。當知是人必已曾

見。如是迦葉！若善男子善女人修學餘法，

忽然得聞甚深般若波羅蜜能生歡喜，亦復

如是，當知此人已曾聞故。若有眾生得聞甚

深般若波羅蜜，心能信受生大歡喜，如是人

等亦曾親近無數諸佛，從聞般若波羅蜜已

修學故。譬如有人先所遙見城邑聚落，後若

聞人讚歎彼城所有園苑種種池泉花果林

樹，男女人民皆可愛樂。是人聞已即大歡喜，

更勸令說是城園苑眾好嚴飾，雜花池泉多

諸甘果，種種珍妙一切愛樂。是人得聞重甚

歡喜，如是之人皆曾見故。若善男子善女人

有聞般若波羅蜜，信心聽受能生歡喜，樂聞

不厭而更勸說。當知此輩已從文殊師利曾

聞如是深般若波羅蜜故。」迦葉白佛言：「世尊！

若將來世善男子善女人得聞是甚深般若

波羅蜜信樂聽受，以是相故，當知此人亦於

過去佛所曾聞修學。」文殊師利白佛言：「世

尊！佛說諸法無作無相第一寂滅。若善男子

善女人有能如是諦了斯義如聞而說，為諸

如來之所讚歎不違法相，是即佛說，亦是熾

然。般若波羅蜜相，亦名熾然，具足佛法通達

實相不可思議。」