大寶積經

佛告文殊師利：「我本行菩薩道時修諸善根，

欲住阿鞞跋致地當學般若波羅蜜，欲成阿

耨多羅三藐三菩提當學般若波羅蜜。若善

男子善女人欲解一切法相，欲知一切眾生

心界皆悉同等，當學般若波羅蜜。文殊師利！

欲學一切佛法具足無礙當學般若波羅蜜。

欲學一切佛成阿耨多羅三藐三菩提時，相

好威儀無量法式，當學般若波羅蜜。欲知一

切佛不成阿耨多羅三藐三菩提，一切法式

及諸威儀，當學般若波羅蜜。何以故？是空法

中不見諸佛菩提等故。若善男子善女人

欲知如是等相無疑惑者，當學般若波羅蜜。

何以故？般若波羅蜜不見諸法若生若滅若

垢若淨，是故善男子善女人應作如是學般

若波羅蜜。欲知一切法無過去未來現在等

相，當學般若波羅蜜。何以故？法界性相無三

世故。欲知一切法同入法界心無罣礙，當學

般若波羅蜜。欲得三轉十二行法輪，亦自證

知而不取著，當學般若波羅蜜。欲得慈心遍

覆一切眾生而無限齊，亦不作念有眾生相，

當學般若波羅蜜。欲得於一切眾生不起諍

論，亦復不取無諍論相，當學般若波羅蜜。欲

知是處非處十力無畏，住佛智慧得無礙辯，

當學般若波羅蜜。」爾時文殊師利白佛言：「世

尊！我觀正法無為無相、無得無利、無生無

滅、無來無去，無知者、無見者、無作者，不見

般若波羅蜜，亦不見般若波羅蜜境界，非證

非不證，不作戲論無有分別，一切法無盡離

盡，無凡夫法、無聲聞法、無辟支佛法，佛法非