大般涅槃經

「善男子！譬如有河，第一香象不能得底，則

名為大。聲聞、緣覺至十住菩薩不見佛性，

名為涅槃，非大涅槃；若能了了見於佛性，

則得名為大涅槃也。是大涅槃，唯大象王能

盡其底，大象王者，謂諸佛也。「善男子！若摩訶

那伽及鉢犍陀大力士等經歷多時所不

能上，乃名大山；聲聞、緣覺及諸菩薩摩訶那

伽大力士等所不能見，如是乃名大涅槃

也。「復次，善男子！隨有小王之所住處名為

小城，轉輪聖王所住之處乃名大城；聲聞、緣

覺、八萬、六萬、四萬、二萬、一萬住處名為涅槃，

無上法主聖王住處乃得名為大般涅槃。以

是故，名大般涅槃。「善男子！譬如有人見四

種兵不生怖畏，當知是人名大眾生。若有

眾生於三惡道、煩惱惡業不生怖畏，而能

於中廣度眾生，當知是人得大涅槃。若有

人能供養父母，恭敬沙門及婆羅門，修治

善法，所言誠實，無有欺誑，能忍諸惡，惠施

貧乏，名大丈夫。菩薩亦爾，有大慈悲，憐

愍一切，於諸眾生猶如父母，能度眾生

於生死河，普示眾生一實之道，是則名為

大般涅槃。「善男子！大，名不可思議。若不可思

議，一切眾生所不能信，是則名為大般涅

槃。唯佛、菩薩之所見故，名大涅槃。以何因

緣復名為大？以無量因緣然後乃得，故名

為大。「善男子！如世間人，以多因緣之所得

者，則名為大。涅槃亦爾，以多因緣之所得

故，故名為大。「云何復名為大涅槃？有大我

故，名大涅槃。涅槃無我，大自在故，名為大