大般涅槃經

名大涅槃。「善男子！世間名字，或有因緣、或

無因緣。有因緣者，如舍利弗。母名舍利，

因母立字，故名舍利弗。如摩鍮羅道人，

生摩鍮羅國，因國立名，故名摩鍮羅道

人。如目犍連，目犍連者即是姓也，因姓

立名，故名目犍連。如我生於瞿曇種姓，

因姓立名，稱為瞿曇。如毘舍佉道人，毘舍

佉者即是星名，因星為名，名毘舍佉。如有

六指，因六指故，名六指人。如佛奴、天奴，因

佛、因天故，名佛奴、天奴。因濕生故，故名濕

生。如因聲故，名為迦迦羅、名究究羅、呾呾

羅。如是等名是因緣名。「無因緣者，如蓮花、

地、水、火、風、虛空。如曼陀婆，一名二實：一、名

殿堂，二、名飲漿；堂不飲漿，亦復得名為曼

陀婆。如薩婆車多名為蛇蓋，實非蛇蓋。是

名無因，強立名字。如坻羅婆夷名為食油，

實不食油，強為立名，名為食油。是名無因，

強立名字。「善男子！是大涅槃亦復如是，無

有因緣，強為立名。善男子！譬如虛空，不因

小空名為大也；涅槃亦爾，不因小相名大

涅槃。善男子！譬如有法，不可稱量、不可

思議，故名為大；涅槃亦爾，不可稱量、不

可思議，故得名為大般涅槃。「以純淨故，

名大涅槃。云何純淨？淨有四種。何等為四？

一者、二十五有名為不淨，能永斷故，得名為

淨。淨即涅槃，如是涅槃亦得名有，而是涅

槃實非是有。諸佛如來隨世俗故，說涅槃

有。譬如世人，非父言父、非母言母，實非

父母而言父母。涅槃亦爾，隨世俗故，說言