大般涅槃經

菩薩摩訶薩作是觀時，即得明了見於佛

性。」

師子吼言：「世尊！菩薩摩訶薩成就幾法能

見如是無相涅槃至無所有？」佛言：「善男子！

菩薩摩訶薩成就十法則能明見涅槃無相

至無所有。何等為十？一者、信心具足。云何

名為信心具足？深信佛、法、眾僧是常，十方諸

佛方便示現一切眾生及一闡提悉有佛性，

不信如來生、老、病、死及修苦行、提婆達多真

實破僧、出佛身血、如來畢竟入於涅槃、正

法滅盡，是名菩薩信心具足。「二者、淨戒具

足。云何名為淨戒具足？善男子！若有菩薩

自言戒淨，雖不與彼女人和合，見女人時，

或共嘲調、言語戲笑，如是菩薩成就欲法，毀

破淨戒，污辱梵行，令戒雜穢，不得名為淨

戒具足。復有菩薩自言戒淨，雖不與彼女

人身合、嘲調、戲笑，於壁障外遙聞女人瓔

珞、環釧種種諸聲心生愛著，如是菩薩成

就欲法，毀破淨戒，污辱梵行，令戒雜穢，不

得名為淨戒具足。復有菩薩自言戒淨，

雖復不與女人和合、言語嘲調、聽其音聲，

然見男子隨逐女時、或見女人隨逐男時

便生貪著，如是菩薩成就欲法，毀破淨戒，

污辱梵行，令戒雜穢，不得名為淨戒具足。

復有菩薩自言戒淨，雖復不與女人和合、

言語嘲調、聽其音聲、見男女相隨，然為生

天受五欲樂，如是菩薩成就欲法，毀破淨

戒，污辱梵行，令戒雜穢，不得名為淨戒具

足。善男子！若有菩薩清淨持戒，而不為戒、