大般涅槃經

波羅蜜；不修心者，不能具足禪波羅蜜；不

修慧者，不能具足般若波羅蜜。「復次，不修

身者，貪著我身及我所身，我身常、恒、無有

變易；不修戒者，為自身故作十惡業；不修

心者，於惡業中不能攝心；不修慧者，以

不攝心，不能分別善、惡等法。「復次，不修

身者，不斷我見；不修戒者，不斷戒取；不

修心者，作貪、瞋業，趣向地獄；不修慧者，不

斷癡心。「復次，不修身者，不能觀身，雖無

過咎而常是怨。善男子！譬如男子有怨常

逐，伺求其便。智者覺已，繫心慎護，若不慎

護則為所害。一切眾生身亦如是，常以飲食

冷煖將養，若不如是將護守慎即當散壞。

「善男子！如婆羅門奉事火天，常以香花讚

歎、禮拜、供養，承事期滿百年，若一觸時尋燒

人手。是火雖得如是供養，終無一念報事

者恩。一切眾生身亦如是，雖於多年以好

香花、瓔珞、衣服、飲食、臥具、病瘦醫藥而供給

之，若遇內外諸惡因緣即時滅壞，都不憶

念往日供給衣食之恩。「善男子！譬如有王

畜四毒蛇，置之一篋，以付一人仰令瞻養：

『是四蛇中設一生瞋則能害人。』是人恐怖，常

求飲食，隨時守護。一切眾生四大毒蛇亦復

如是，若一大瞋則能壞身。「善男子！如人久

病，應當至心求醫療治。若不勤救，必死不

疑。一切眾生身亦如是，常應攝心，不令放

逸，若放逸者即便滅壞。「善男子！譬如坏瓶，

不耐風雨打擲、搥壓。一切眾生身亦如是，

不耐飢、渴、寒、熱、風、雨打繫、惡罵。「善男子！如