最勝問菩薩十住除垢斷結經

塵勞，形為枯骨纏以血肉。』便聞空中出斯輩

聲：『男子當知，人間五樂非真非有，心著細

滑漸興牽縺，念自剋責捨此貪愛。』爾時眾生

聞空中聲方乃得寤，畢此世苦更不來生，盡

於苦際即成道果。「是時座上眾生之類，貪於

法者意不開寤便作是念：『我今意在微妙之

法，今日大聖乃說細滑，實非本心之所貪慕。』

菩薩知彼眾生所念，便入無量法界定意三

昧正受，便化地種山河石壁樹木華果，盡為

眾生，一一眾生皆說六度無極，空無想願禪

定解脫，有為無為有漏無漏，生滅著斷斯無

所有。或時菩薩觀眾生心意之所趣，便設權

計現身色相隱沒自由，騰在虛空作十八變，

從空往來無所罣礙。或復示現國土城郭演

說佛法，使眾生類逮不思議諸佛要定。是時

菩薩所化城郭，人民周旋各各無限共相敬

待，如父如母如兄如弟，謙恭卑下常先興敬。

菩薩爾時復入無喻光明，令諸菩薩入此光

明結加趺坐，或坐高座或坐蓮華，遍滿世界

無空缺處。或現佛身坐寶蓮花，皆演諸佛六

度無極，空無相願禪定解脫，復以如來十八

不共四無所畏，加被眾生各蒙得濟。爾時菩

薩復以神足之力放大光明，現佛世界億百

千國，一一光明各各引致億百千眾生，乘光

至此聞法得度。一一毛孔有十億光明，一一

光明有十億國土，時化國土有自然自寤摩

尼寶，以種種珍寶雜廁其間，其摩尼寶懸在

虛空去地十仞，珠光明徹靡不照曜。復有奇

異摩尼之寶以為莊嚴，一一寶上十億江河