漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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若人能制心,則不受苦惱。

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欲為第一火,癡為第一闇,

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瞋為第一怨,此三秉世間。

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汝前作惡時,自心思惟作,

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汝本癡心作,今受此惡報。

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心好偷他物,竊行他婦女,

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常殺害眾生,自心之所誑;

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如是業自在,將汝到此處,

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是汝本惡業,何故爾呻喚?

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若人作惡已,後懊惱則癡,

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彼不得果報,如下種醎地。

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欲者少味利,受苦報則多,

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癡人貪著欲,彼從闇入闇。

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癡人作諸惡,為饒益妻子,

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獨受地獄苦,自業之所誑。

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若為妻子故,造作諸惡業,

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則到此地獄,今受此苦惱。

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非妻子非物,非知識能救,

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人中欲死時,無能救護者。

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若人染欲心,為愛之所誑,

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而共相隨行,今得如是苦。

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本為境界劫,已為愛所誑,

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自作此惡業,今何故呻喚?』

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「於彼等喚受苦惱處如是受苦,閻魔羅人如

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是治罪,彼地獄人如是受苦,如是無量百

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千年歲受第一苦,如是乃至惡業離散、破

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壞爛盡,爾乃得脫。若於前世過去久遠,有

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善業熟,若生人中,不善業故,在於邊地——陀

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毘羅國、婆婆羅國、海畔境界、辛頭境界、洲

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