正法念處經

既力多，令彼啼哭。彼人以是惡業因緣，身

壞命終墮於惡處合大地獄，生惡見處，受大

苦惱，所謂自見己之兒子：以惡業故，見自兒

子在地獄中，於彼兒子生重愛心，如本人

中。如是見已，閻魔羅人若以鐵杖、若以鐵

錐刺其陰中，若以鐵鉤釘其陰中。既見自

子如是苦事，自生大苦，愛心悲絕不可堪

忍。此愛心苦，於火燒苦十六分中不及其

一。彼人如是心苦逼已，復受身苦，所謂：彼

處閻魔羅人之所執持，頭面在下，熱炎鐵鉢

盛熱銅汁，灌其糞門入其身內、燒其熟藏；燒

熟藏已，次燒大腸；燒大腸已，次燒小腸；燒

小腸已，次燒其胃；既燒胃已，如是次第：次

燒其咽；既燒咽已，次燒其喉；既燒喉已；次

燒舌根；燒舌根已，次燒其舌；既燒舌已，次

燒其齗；既燒齗已，次燒其頭；既燒頭已，次

燒其腦；如是燒已，在下而出。彼邪行人受

如是苦，如是無量百千年中，以業化故，見

自兒子，自身心苦，具受如是身、心二苦，如

是無量百千年中，常受大苦，乃至惡業未壞

未爛、業氣未盡，於一切時與苦不止；若惡

業盡，彼地獄處爾乃得脫。若於前世過去久

遠有善業熟，不生餓鬼、畜生之道；若生人

中則無兒息，雖有不淨，不成種子，世人皆

言：『此人不男。』一切嫌賤，是彼惡業餘殘果

報。

「又彼比丘知業果報，次復觀察合大地獄，

為當更有異處以不？彼見聞知：復有異處名

為團處，急團相似，是合地獄第五別處。眾生