漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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千到。「又復如是:閻魔羅人取地獄人,置刀

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葉林——刀葉甚多、火炎熾燃,而此罪人見彼

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樹頭有好端正嚴飾婦女,如是見已,極生

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愛染。如是婦女妙鬘莊嚴、末香坌身、塗香

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塗身,如是身形第一嚴飾,身極柔軟、指爪

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纖長、熈怡含笑,以種種寶莊嚴其身,種種

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欲媚,一切愚癡凡夫之人見則牽心。彼地獄

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人既見如是端正婦女在樹上已,生如是心:

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『是我人中本所見者,是我本時先所有者。』彼

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地獄人自業所誑故如是見;如是見已,即上

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彼樹,樹葉如刀,割其身肉;既割肉已,次割

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其筋;既割筋已,次割其骨;既割骨已,次劈

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其髓。如是劈割一切處已,乃得上樹,欲近婦

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女,心轉專念,自心所誑,在彼樹上如是受

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苦。既上樹已,見彼婦女復在於地。彼人見

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已,然彼婦女以欲媚眼上看彼人,美聲語

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喚,先以甜語作如是言:『念汝因緣,我到此

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處,汝今何故不來近我?何不抱我?』如是地

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獄,業化所作。罪人見已,欲心熾盛,刀葉樹

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頭次第復下。彼人既下,刀葉向上——炎火熾

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燃、利如剃刀,如是利刀先割其肉,次斷其

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筋,次割其骨,次割其脈,次割其髓,遍體作

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瘡。彼地獄人如是被割、如是被劈,脈脈斷

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已,看彼婦女,欲愛燒心;既如是看,炎嘴鷲

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鳥即啄其眼,火燃刀葉先割其耳,如是被

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割,唱聲吼喚;刀葉炎燃次割其舌,次割其

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鼻,如是遍割一切身分,欲愛牽心。如是到

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地,既到地已,而彼婦女復在樹頭,彼人見

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已,而復上樹,如前所說。彼業力故,如是無

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