漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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王諸根力大,能受天欲;離欲之人,眼等諸根,

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離憂喜故,是故能聞。畜生蜂音猶尚如是,何

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況天女愛欲歌音,不可譬喻。如天女聲,甚可

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愛樂,色香味觸亦復如是,受無量種無量愛

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樂。乃至愛善業盡,從天中退,若有餘業,不

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墮地獄、餓鬼、畜生,得受人身,生長者家,多饒

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財物。以餘善因緣,乃至涅槃,其福不盡。

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「復次,比丘知業果報,觀迦留足天第二住處。

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彼以聞慧見:第二地名勝蜂喜。眾生何業而

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生彼處?若人智慧,有信持戒,有慈悲心利益

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眾生,華香伎樂供養佛塔。是人命終生迦留

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足天勝蜂之處,種種音樂歌舞戲笑,遊戲受

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樂,受自業果。華香恣意聞天女歌,即受快樂,

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無量天女歌頌妙音,風吹眾華香氣殊異,與

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諸天女遊戲眾寶須彌山峰,耳聞音聲,受天

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快樂。「如是善業果報,比丘觀已,為讚善業,即

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以伽他而說頌曰:

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「『戒善如階道,業力生天中,

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若人乘此道,得至天樂處。

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四種口業戒,身三種淨業,

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智人乘七業,能至於天中。

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持戒第一樂,財物所不及,

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財富可敗失,持戒常牢固。

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人以戒莊嚴,戒香常端正,

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佛說淨善業,生第一天處。

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若人行善業,能行於天中,

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如至遊戲處,受第一快樂。

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身出大光明,晃昱照天宮,

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遊戲諸園觀,自業之所得。

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