正法念處經

人身，第一端正，無所怖畏，大富多財，王所敬

重，眾人供養，壽命延長，生好國土；生值正

法，不生惡世。以餘業故。

「復次，比丘知業果報，觀常恣意天所住之地。

彼以聞慧見：常恣意天第九地處名清涼池。

眾生何業生於彼處？彼以聞慧見：有眾生信

心悲心，見諸眾生臨終渴病，見閻羅使，生大

怖畏，以石蜜漿、若以冷水施此病人。以是因

緣，是人命終生清涼天，受天快樂。其地具

足流水河池戲樂之處。於彼天中受種種

樂，目視則足，香氣恣意，身觸細濡，聲味亦

爾。其心清涼離於醉過，其飲具足五種功

德，天既飲已增十功德，行空不墮，乘空無

礙如遊平地，不勞其力。歌舞戲笑，心常悅

樂受天功德，百功德樂。耳聞音聲無所障

礙。如是天中受第一樂。如是天樂隨意所

受，境界之樂。有八林樹，七寶所成：一名四

歡喜；二名遊戲行；三名意清涼；四名風樂林；

五名音樂聲；六名葉音；七名花林；八名如意

林。於此林中遊戲受樂，眼視妙色、耳聞愛

聲、鼻聞妙香、舌得上味。如是離垢，其心清

涼，五根境界皆悉受樂，為如是等六欲所

燒，日夜增長六欲之火，縱逸熾然而不覺知。

生放逸地，放逸壞心，乃至愛善業盡，從天

命終，有餘善業，不墮地獄、餓鬼、畜生，得受人

身，常離飢渴，無有疲倦，不值飢怖，受第一

樂，一切世間人所愛念，為設敷具、供身醫藥，

以餘業故。

「復次，比丘知業果報，觀常恣意天所住之地。