漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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彼以聞慧見:迦留足天第八地處名常歡

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喜。以何業故生於彼處?即以聞慧知:此眾生

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以淨信心,見犯法者應受死苦,繫在牢獄,以

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財贖命令其得脫,不為財利,為益眾生,慈悲

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心故,不求報恩。是人命終得生天上——常自歡

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喜,悅樂百倍勝於餘天,以業勝故。無量天

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女歌舞戲笑以為娛樂,遊戲山峪,金毘琉

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璃柔濡觸樂河池流泉,於園林中受天快

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樂。所受之樂百千萬分,轉輪王樂不及其

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一。何以故?與諸天眾同業生故,身無骨肉

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亦無垢污。於須彌山側,眾寶蓮華、天鬘天衣

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莊嚴其身;若上金峯,身則金色;昇琉璃峯,身

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琉璃色;如入池水,身皆同色。上琉璃峯,其身

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光色如第二日,琉璃力故;若昇銀峰,身色如

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雪,如拘物頭華,一切身分端正莊嚴。天女圍

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遶,作眾伎樂,遊戲園林受天快樂。如是遊

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戲,遙見園林眾樹具足,名天戲林,乘閻浮檀

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金殿入天戲林,其林柔濡,眾鳥音聲和合

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美妙。「天子入已,鳥名天音,天同業生,天善

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業故,即說頌曰:

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「『若有人能作,愛樂之善業,

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彼人業果報,成就極端嚴。

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既得受天樂,若不行放逸,

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從樂至樂處,後必至涅槃。

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一切樂無常,要必終歸盡,

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莫受此天樂,以為自娛樂。

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此天樂無常,壽盡必退沒,

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既知此法已,當求涅槃道。

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一切法皆盡,高者亦當墮,

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