漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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樂。眾生何業而生彼處?彼見聞知:若人持戒,

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信於三寶,佛法僧中大福田處施眾末香塗

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香,淨心供養,如法得物,以用布施,作已思

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惟而生隨喜。是人命終生香樂天,受天快樂。

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身出光明,天五樂音,心常歡喜,經於多時受

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五欲樂不覺長遠,諸根耽樂,躁動貪著,無

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始流轉,不知厭足。遊戲園林,以眾花鬘自嚴

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其身,塗香末香,種種樹林,具足光明,河池

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流泉以為莊嚴。心著欲樂,不覺退沒。如是欲

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境,愛心所誑,受五欲樂,乃至業盡,從天還

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退。若有善業,不墮地獄、餓鬼、畜生,得受人身,

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生清涼國,不值荒壞刀兵飢饉,為一切人之

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所供養,以餘業故。

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「復次,比丘知業果報,觀迦留足天第十住處。

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彼以聞慧見:迦留足天第十地處名曰均頭。

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以何等業生於彼處?若人持戒信心清淨,見

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有眾生得罪於王,被髮受戮,救令得脫。是人

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命終生均頭天,受五欲樂。三方天王所受

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欲樂,此天所受具足無減,具三天樂。欲樂欲

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明,欲樂相續,三天之樂隨念皆得,乃至天女

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五欲音樂受樂之具。乃至愛善業盡,從天

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還退,有餘善業,不墮地獄、餓鬼、畜生,得受人

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身,常離怖畏憂苦惱亂,無病安隱,端正妙色,

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人所愛念,大富饒財,隨劫增減,壽命長遠,以

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餘業故。

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「復次,比丘知業果報,觀迦留吒足天十種地

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已,觀四天王天第三住處名常恣意,有幾住

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地?彼以聞慧觀:恣意天有十種地。何等為十?

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一名歡喜岸;二名優鉢色;三名分陀利;四名

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