正法念處經

是，則脫生死。此生死處，無有此法，所謂無生

常住、不可破壞、無盡無滅。於生死中則無此

法，於生死中，唯有退沒生滅之法。』

「時諸天子聞天帝釋說是法時，於過去世佛

正法中修行來者，更不放逸，信佛法僧，一心

清淨，種涅槃因。若有天人於過去世佛正法

中不修心者，放逸亂心為愛所誑，受五欲

樂。以愛誑故，具受無量生死苦惱。「時天帝

釋說是法時，護世四天王如是思惟：『釋迦

天王共諸天眾住在何處？』作是念時，即見天

王坐於天宮，天眾圍遶，威德光明，受天快樂。

時四天王即詣善法堂，至帝釋所，頭面作禮，

於一面坐。坐已須臾，復從座起，於帝釋前白

言：『天王！閻浮提人行十善道，順於法行，孝養

父母，恭敬沙門、婆羅門、耆舊長宿。天王！願加

歡喜。』時天帝釋告護世言：『我亦隨喜護世天

王利益世間，令行善法，我聞歡喜。汝得善

業，如是閻浮提人隨順法行。』護世天王向

帝釋說：『若閻浮提人不順法行，不孝父母，不

敬沙門、婆羅門、耆舊長宿，增長魔眾，減損正

法。』帝釋聞之，告三十三天及四天王，速疾莊

嚴。阿修羅王提羅、勇健、鉢呵娑王、非法惱亂

惡龍王等，住於海下，或來戰鬪。爾時，護世四

天王等，聞帝釋教，還四天處，至樂見山，莊嚴

器仗，如前所說。「時天帝釋與護世天無量千

眾而自圍遶，天衣天鬘以自莊嚴，將諸天

女詣一切主山，猶如眾星圍遶滿月，遶須

彌山，亦如日光處於眾星。如百千金山圍遶

須彌，金銀、毘琉璃、青因陀珠、赤蓮華寶，以此