漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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流河;五名曲流河;六名濬鬘河;七名千流河;

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八名如意河。飲此河流,離於醉亂。一切諸飲

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從河而流,種種眾味,種種諸色。或有乳色,或

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赤寶色、青寶王色、毘琉璃色,或黃金色或

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有雜色,妙香流出,湛然常滿。復有天食,皆有

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種種色香味具,味如石蜜香潔白淨,如意之

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味隨天所念,有種種味。種種園林香花莊

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嚴,種種色鳥以為嚴飾,與諸天女遊戲其

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中,種種伎樂歌舞戲笑,甚可愛樂。多有諸

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林,謂娑羅林、大娑羅林、如意樹林、常華香

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林、如意風林,觸身悅樂,金枝莊嚴,鈴網彌

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覆,百千眾鳥出妙音聲,受五欲樂,共相娛

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樂。無有病惱,離於飢渴,身無疲極,無所營

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作,如心所念,遊戲園林蓮華池中見諸妙

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色,五欲娛樂。住山峯天,其身光明,如意大

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小,神通自在,隨意所念皆悉即得,得已不壞,

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無能奪者。如是住峯,一切天眾受自業樂,乃

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至愛善業本所持戒——不殺、不盜,善業既盡,

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命終還退,隨業流轉,墮於地獄、餓鬼、畜生。若

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生人中,住於山谷,大富饒財,端正第一,園林

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欝茂,寒暑調適。以餘業故。

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「復次,比丘知業果報,觀三十三天第三地處。

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彼以聞慧見:有地處名曰山頂。眾生何業生

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於彼處?彼以聞慧見:有眾生持二種戒;見諸

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眾生被縛幽閉,解之令脫;行於曠路,為飢所

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逼,不盜他人甘蔗果菜;雖有勢力,不奪他人

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漿水飲食。以其不殺、放眾生故,是人命終生

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三十三天山頂之處,受無量樂。無量河水,所

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謂欲流洄澓,悕欲為岸,歡喜之人憶念濤波。

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