正法念處經

火失光。自然七寶以為花冠，其光普照滿百

由旬，一切光明以為莊嚴，青黃赤白紫綠諸

光於其身上自然而有。珠寶瓔珞七寶光

明，其光普照一百由旬。身服瓔珞，七寶所成，

其光能照一百由旬。以金剛綖以為帶繓，垂

於胸前，所著腰帶如天虹色，脚著種種雜色

履屣，其光明曜猶如電光，行不疲極。若念行

空，隨其所向，以屣力故，能有所至，終不疲

惓。所著衣服無有經緯，種種眾寶光明照

曜，殊勝可愛。天子生已，即自思惟：『我以何

業來生此中？』適生此念，自見往世於閻浮提

善不善處，從彼命終來生此天。若閻浮提中

修行善業，此中成熟。『我作善業故來生此。以

因緣生，非無因生。』於須臾頃，諸天女眾，少壯

妙色光明具足，悉來親近初生天子。諸天

女等莊嚴之具所出音聲如五樂音，其香

普熏滿二由旬，其華勝於一切諸華。妙色光

顏，天服莊嚴，功德所生，天善業故；譬如日

出，眾華開敷。天子既生，天女色敷至天子

所，種種遊戲娛樂天子，抱持天子詣林遊

戲，種種伎樂歌舞戲笑，瞻仰天子，共詣林

中。其林名曰蓮華化生，若諸天子入林戲時，

一一足下悉生蓮華以承其足，毘琉璃莖，金

剛為鬚，真金為葉，其臺柔軟，眾蜂莊嚴。隨其

舉足欲下足時，蓮華即生以承其足。從此花

林入摩偷林，其林金樹流出香飲，勝葡萄

酒，色香味具，諸天飲之無有醉亂，天女飲

之。復往詣於遮都羅林，其林三眾不可譬喻：

一者鳥音；二者蜂音；三者天女歌頌之音。彼