正法念處經

林，金毘琉璃、頗梨諸樹莊嚴其地。河泉流

水出眾飲食，皆悉具足。曼陀羅華、居賒耶

舍大蓮華等，以為莊嚴。天子天女遊戲歌舞

於山谷中，歡娛受樂。五樂之音、天女歌音，受

五欲樂。善見城中諸天子等，善法堂中諸天

子等，皆共遊戲於園林中，於人中數經無量

時遊戲受樂，還向本宮其道種種遊戲之處，

戲笑受樂。種種莊嚴，還於本宮。善見城中所

住諸天受於天樂，乃至愛善業盡，從天命

終，隨其本業墮於地獄、餓鬼、畜生。若有善業，

得生人中，常受安樂，多聞知見，常愛音樂歌

舞戲笑，愛於節會，多饒資生，不遭疫病，離於

憂惱。以餘業故。

「復次，比丘知業果報，觀三十三天所住之地。

彼以聞慧見：第五地名鉢私他。眾生何業生

於彼處？彼以聞慧見：持戒人貧窮乞索財物

飯食，見大貧人，分餐惠施，減妻子分而施貧

窮。盲冥孤獨、困病之人善信修集，見他犯

姦，為官所執從右門出，執事魁膾欲斷其

命，怖畏目冥，救令得脫。是人命終生三十

三天鉢私他地。生此天已，以善業故，其身光

明皆悉普照，猶如日光。其光色相，無量光

明，青黃赤白、紫綠諸光遍照諸天，十倍增

勝。如閻浮提眾星宿之中月光第一，此地天

子，其身光明亦復如是。眾色具足，餘天比

之，猶如螢火。諸天女等見此天子，皆走往趣。

天子既生，莊嚴之具亦皆隨生，於其頂上，大

青寶王以為寶冠，其光普照滿一由旬。餘

大珠寶，見此珠光，皆滅不現，猶如日出，螢