正法念處經

止？作已懺悔，毀呰不作，是名中止。云何上

止？不作遍業，不教他人，勸他令捨，不生隨

喜，捨離惡人中下之業。如是三人得三種果，

謂上中下。如是行善、捨惡業人，身壞命終生

俱吒天。既生天已，身無骨皮，離於污垢，受

樂成就不可稱說。譬如轉輪聖王，七寶千子、

王四天下，所受之樂比此天樂如活地獄。其

天住處縱廣三千由旬，七寶天樹、河池莊嚴

於彼天中，名曰行林。其林金樹，隨天憶念，悉

從樹生。隨天所至，常與天俱，如轉輪王七寶，

隨王心念常與王俱。此天園林亦復如是，若

天念住，林即住地。譬如飛鳥翱翔於空，住

則依地，此天園林亦復如是。此俱吒天一勢

力也。以善業故，復有勢力。以善業故，隨其行

處，眾妙音鳥常與天俱，是俱吒天二勢力也。

復有善業隨其行處，諸蓮華池、眾蜂妙音、鵝

鴨鴛鴦以為莊嚴，是俱吒天三勢力也。復有

善業，著天華鬘，行於空中自然而有千葉蓮

華，毘琉璃莖，諸天女等，坐其華臺與共遊

戲，是俱吒天四勢力也。復有善業，隨天所至

行於空中，天諸寶器盛滿天飲自然在手，共

諸天女次第飲之，歌舞戲笑如意能行，是俱

吒天五勢力也。復有業力，隨其所念一切

成就。若有憶念，欲行異方，能越山峯，園林華

果皆悉具足，行於空中與諸天女作天伎

樂，隨意所至。善法堂天、善見城天見此天眾，

昇此高殿，下觀山谷，生大歡喜，如天使者觀

閻浮提。善法堂天、善見城天見此天眾共相

謂言：『此俱吒天如念能行，能踰我等，處處無