正法念處經

於此河中多有眾鳥色香愛味，諸有蛟龍

無量欲著，曲戾流行，水沫為栰，嫉妬園林，無

量境界以為山谷。如是愛河，諸天沒溺，無能

渡者。無始輪轉，不得彼岸，流注不絕，習為

甚深，行於三道，瀑流波注，遍於欲界、色界、

無色界，生老病死憂悲苦惱為大勢力。如

是愛河，諸世間人亦不能渡。山頂諸天，愛

河常流，與諸天女遊戲其中，受五欲樂。有六

園林。何等為六？一名常歡喜；二名常遊戲；三

名白雲聚；四名普樂林；五名如月林；六名恒

河林。如是等林，嚴飾山頂，遊戲其中，受無量

樂。復向飲河，所謂質多羅河、手觸之河、無

厭足河、雜色水河。其河兩岸，金銀頗梨以為

林樹，華果具足，甚可愛樂。以善業故，其地諸

天種種河林，飲食香潔，從河而流，千萬天

眾遊戲娛樂。所服天衣無有經緯，身具光明，

無有骨肉，亦無津污，口意無惓，常懷歡喜，行

步庠序，歌舞戲笑。乃至愛善業盡，身口意

業、清涼業盡，第一樂報決定業盡，從天還

退，墮於地獄、餓鬼、畜生。若生人中，常受安樂，

巨富饒財，樂修智慧，遊戲歌舞，所生國土多

處高原。以餘業故。

「復次，比丘知業果報，觀三十三天所住之地。

彼以聞慧見：第四地名善見城。眾生何業生

於彼處？彼以聞慧見：有眾生修行持戒，救於

溺人，令脫水難，或將被戮，救贖令脫，或以自

身投深水中，救彼溺人。若有惡人，教令偷盜，

不從他教，不行偷盜，乃至行於曠野，飢渴所

逼，尚不盜人粮食果食。尊敬於戒，於微細