正法念處經

一切由境界，生生處皆有。

如是之境界，破壞癡心者，

愚癡無眼故，復憙樂境界。

捨怨而不近，聞名亦生慮，

境界如怨家，癡故不曾捨。

若為境界燒，則是愚癡者，

為自業所誑，癡故不能離。

如有畏火者，猶故近於火；

如是境界迷，亦樂近境界。

猶如食毒者，不為自受樂；

近愛癡亦爾，永無安隱事。

如渴者於鹽，舐之不除渴；

境界故闇眼，於愛不知足。

天境界不足，欲心之所誑，

為業風所吹，到於惡道處。』

「彼比丘如是諦知無量道處眾生業生，次第

皆知，憐愍彼天，已說此偈。

「又復彼天迭相和合，一切同行，心生歡喜向

戲樂林牟修樓陀天王住處。爾時，彼天如是

而行，無量服飾無量樂行，無量業化，無量園

林池等受樂，無量百千天女圍遶，如是而行。

復有餘天百千堂殿在上而坐，行虛空中，

光明周遍普照虛空，歌舞遊戲，五樂音聲，鬘

莊嚴身，以香坌身，頸著瓔珞，頭冠天幘，風

吹衣裳如雲而行，天女抱之心甚喜樂。復有

餘天，天女詠歌及箜篌聲，既聞此聲，心生愛

樂。如是等類，若干種天種種受樂，向戲樂林

空中而住，悕望受樂。彼地處天一切皆向牟

修樓陀天王住處。總說彼天，如業相似，若戲