十誦律

多作敷具畜，言：『此太厚、此太薄、此太輕、此太

重、此太大、此太小、此穿壞、此緣破、此敷具

舉畜腐壞不用。』」種種呵已向佛廣說。佛以

是事集比丘僧，知而故問六群比丘：「汝實作

是事不？」答言：「實作。世尊！」佛以種種因緣呵

責六群比丘：「云何名比丘，多作敷具畜，言：

『此太厚、此太薄、此太輕、此太重、此太大、此太

小、此穿壞、此緣破、此敷具舉畜腐壞不用。』」

佛種種因緣呵已，語諸比丘：「以十利故與諸

比丘結戒。從今是戒應如是說：若比丘欲作

新敷具，故敷具必令滿六年畜。若比丘減六

年，若捨故敷具、若不捨，更作敷具，除僧羯磨

者，尼薩耆波夜提。」僧羯磨者，若比丘故敷

具，若太厚、若太薄、若太輕、若太重、若太大、

若太小、若穿壞、若緣破，欲作新敷具者，是比

丘一心和合僧，從坐起偏袒右肩，脫革屣

胡跪合掌，作是言：「我某甲比丘，故敷具若

太厚、若太薄、若太輕、若太重、若太大、若太小、

若穿壞、若緣破，欲作新敷具。我從僧乞作新

敷具。」第二、第三亦如是乞。爾時僧應籌量，若

言「太厚」而實不厚，不應羯磨。若言「太薄」而實

不薄，若言「太重」而實不重，若言「太輕」而實不

輕，若言「太大」而實不大，若言「太小」而實不小，

若言「穿壞」而實不穿壞，若言「緣破」而實不破，

不應作羯磨。若穿壞可還割補者，不應作羯

磨。若緣破可還襵縫者，亦不應作羯磨。若言

「太厚」實厚，應作羯磨。若言「太薄」實薄，若言

「大重」實重，若言「大輕」實輕，若言「太大」實

大，若言「太小」實小，若言「穿壞」而實穿壞，若