十誦律

木榜治我。」跋難陀言：「若立木榜治汝、若更餘

治，何豫我事？貿已決了，終不與汝。」是梵志急

索不得。諸有不信佛法人，聞說是事，以妬心

故呵責，作是言：「沙門釋子自言：『善好有德。』云

何名出家人，故欺調餘出家人？」諸有信人亦

復呵責：「云何名比丘，作種種賣買事？」是中有

比丘少欲知足行頭陀，聞是事心不喜，向佛

廣說。佛以是事集比丘僧，知而故問跋難陀：

「汝實作是事不？」答言：「實作。世尊！」佛以種種因

緣呵責：「云何名比丘，作種種賣買事？」佛如是

呵已，語諸比丘：「以十利故與比丘結戒。從

今是戒應如是說：若比丘種種賣買者，尼薩

耆波夜提。」種種者，若以相似買相似、若以不

相似買不相似。相似者，鉢與鉢相似、衣與衣

相似、澡盥澡盥相似、戶鉤戶鉤相似、時藥時

藥相似、夜分藥夜分藥相似、七日藥七日藥

相似、終身藥終身藥相似，是名用相似買相

似。不相似者，鉢與衣不相似、鉢與澡盥、戶

鉤、時藥、夜分藥、七日藥、終身藥不相似。衣與

澡盥不相似，戶鉤、時藥、夜分、七日、終身藥

及鉢不相似。澡盥與戶鉤不相似，與時藥、夜

分、七日、終身藥、鉢、衣不相似。戶鉤與時藥不

相似，夜分藥、七日、終身藥、鉢、衣、澡盥不相似。

時藥與夜分藥乃至戶鉤不相似。夜分藥與

七日藥不相似，乃至時藥不相似。七日藥與

終身藥不相似，乃至夜分藥不相似。終身藥

與鉢不相似，乃至七日藥不相似。是故說用

不相似買不相似，尼薩耆波夜提。尼薩耆波

夜提者，是物應捨，波夜提罪應悔過。是中犯