十誦律

若比丘三月過未至八月未滿歲，若阿練兒

比丘，在阿練兒處住，有疑怖畏，是比丘欲

三衣中隨一一衣著界外家中。此比丘有

因緣出界外，離衣宿齊六宿。過是宿者，尼

薩耆波夜提。」未滿歲者，後安居。阿練兒處

者，去聚落五百弓。於摩伽陀國是一拘盧

舍，於北方國則半拘盧舍。有疑處者，疑是

中失物，乃至失一水器。有畏者，是中有怖畏，

乃至畏惡比丘。若是比丘欲三衣中隨以一

一衣著界外家中，衣名三衣：若僧伽梨、若欝

多羅僧、若安陀會。六夜離衣不犯者，若離僧

伽梨、若離欝多羅僧、若離安陀會。尼薩耆

波夜提者，是衣應捨，波夜提罪應悔過。是

中犯者，比丘第六夜，應還取衣、若至衣所、

若受餘衣，若比丘不取衣來、不往衣所、不受

餘衣，至第七夜地了時，尼薩耆波夜提。三

月過者，謂夏有四月，三月雖過而後安居人

日猶未滿，故言：「未滿八月也。」

佛在舍衛國。爾時舍衛估客遊諸聚落，為市

利故，道中見一僧坊閑靜遠離，估客入中見

比丘僧少，問比丘言：「此中比丘何以少？」比

丘答言：「汝不知耶？」估客言：「云何？」比丘言：「是

處無檀越供給衣食湯藥，是故比丘僧少。」估

客言：「我等欲修治是處供給衣食湯藥。」是諸

估客即時留衣食湯藥直已便去，遊行諸

處。諸比丘夏初月分是物去，餘處安居。是估

客得利行還，見是僧坊，作是念：「此是我等所

供養處，當入中看，有幾人安居？或有所乏衣

食湯藥，當更供給。」即入已見比丘轉少，問言：